1/18/2012

Premio Fervenzas Literarias 2011

La versión original de mi ensayo sobre la homosexualidad en la Edad Media, Amigos e sodomitas, ha ganado el premio Fervenzas Literarias 2011 como mejor obra de ensayo e investigación en lengua gallega del año pasado. ¡Muchísimas gracias!

Espero que la (próxima) traducción al castellano mantenga esta buena acogida de crítica y público. Ya me contaréis.

7/17/2011

16 de abril de 1061

Hace 950 anos se registraba sin problemas en Rairiz de Veiga (Galicia) la unión entre Pedro Díaz y Muño Vandilaz. Ambos prometían ser "amicos bonos cum fide et veritate (...) in totos dies et noctes in omne tempus vel tempora", convivir en el mismo hogar y cuidarse el uno al otro. Si se llamasen Pedro y Sara en vez de Pedro y Muño, nadie dudaría de lo evidente.

A contextualizar esta unión dedico una parte del estudio Amigos e sodomitas. A configuración da homosexualidade na Idade Media, en estos momentos publicado en gallego por la editorial Sotelo Blanco, tras recibir el premio Vicente Risco de Ciencias Sociais. Dentro de poco saldrá la versión en castellano.

Dejo aquí una reprodución del documento en el Tumbo de Celanova, con una fotografía en blanco y negro que tomé del Portal de Archivos Españoles. Hay que reconocer que si se acometió esta tan necesaria digitalización de los fondos medievales gallegos, expoliados en la desamortización, ha sido gracias a la presión constante del BNG.




[Traduzco parcialmente esta entrada de mi blog personal.]

7/12/2011

La presentación en Santiago de Compostela del libro Amigos e sodomitas





Dejo aquí cuatro fotografías que hizo Pauloff del comienzo del acto de presentación del libro Amigos e sodomitas el pasado 28 de junio, Día del Orgullo, en la Libraría Couceiro de Santiago de Compostela.

Tras las intervenciones de Francisco Fernández Rei (catedrático de Filología Románica en la Universidade de Santiago de Compostela) y Olegario Sotelo Blanco (editor; publicó en su blog una crónica del día), hicimos un itinerario por algunos puntos de la ciudad vinculados con varios capítulos del libro.

(Aquí la entrada original en mi blog personal.)

7/08/2011

Pedro J. Ramírez valora los resultados del libro Amigos e sodomitas

Cuando desde la edición gallega de El Mundo la periodista Montse Dopico me solicitó una entrevista sobre el libro Amigos e sodomitas en ningún momento pensé que fuese a tener repercusión a nivel de todo el Estado español. Sin embargo, estuvo en la portada estatal casi dos días, parece que con bastantes visitas. Así me explico algunos correos que me llegaron en las últimas horas solicitando información.

Menos esperaba todavía que las conclusiones de este libro pudiesen ser motivo de crítica -y, además, positiva- por parte del director de este diario. En su twitter, Pedro J. Ramírez señaló que le parecía "una muy interesante reflexión contra la homofobia", lo cual agradezco.

Así que ya sabéis: ¡Hacedle caso a Pedro J. Ramírez (en esta ocasión) y leed el libro!

(Entrada original en mi blog personal, aquí.)

7/04/2011

¿Qué hacen los reyes magos durmiendo juntos?


Esta imagen pertenece a una arquivolta de la iglesia románica de Santo Domingo en Soria. Ahí vemos a los tres Reyes Magos durmiendo juntos, en el momento en el que el ángel de la derecha los sorprende con la buena nueva de la llegada del Mesías.

Desde los ojos de hoy lo etiquetaríamos por lo menos de homoerótico. De hecho, en la Edad Media son muy frecuentes estas representaciones, pero no así en otras etapas posteriores, donde cada Rey Mago anda por libre. Si Xerardo Conde Roa (el actual alcalde de Santiago de Compostela) hubiese visto una obra de un artista contemporáneo con esta ilustración, es probable que pidiese que la censurasen, como hizo con una exposición municipal en la que había un cuadro de un Cristo crucificado desnudo.

Podemos comprobar que hay otras representaciones de los Reyes Magos compartiendo campa también en un retablo tardomedieval de la catedral de Barcelona o en uno de los capiteles de la iglesia de Santiago en Vilafranca do Bierzo.

Pero volvamos a la primera imagen, a la que inicia esta entrada. Resulta que es de Soria, la misma ciudad que tiene el foro que en el siglo XIII es, si no el más cruel, uno de los más crueles de toda la Península Ibérica en la condena de la sodomía. Ordena arrestar a los condenados, castrarlos en público, arrastrarlos por las calles y, como colofón, quemarlos.

Sin embargo, la sociedad que tal norma atiende no ve indicio de sodomía ni censura posible en esta representación. ¿Por qué? ¿Por qué la misma sociedad o las mismas clases dirigentes que colocan la sodomía en el centro de los pecados representan o permiten la representación sin embargo de escenas como la indicada, permiten los besos en público entre varones o consideran normal que dos hombres se acuesten juntos, como nos demuestran con naturalidad por ejemplo algunos relatos de la época o cartas conservadas?

Al objetivo de intentar responder a estas preguntas dedico dos de los capítulos del libro Amigos e sodomitas. A configuración da homosexualidade na Idade Media, una obra hasta el momento disponible en mi lengua, el gallego, y que fue reconocida este año con el Premio Vicente Risco de Ciencias Sociais. Si os interesa, tenéis aquí más información.

(Entrada original sobre este tema en mi blog personal, aquí.)